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音乐的奥妙:与天应与地和与人通

傳統文化 平凡 来源:正见网 39次浏览 0个评论

音乐的产生对今天的人来讲,还是一个谜。似乎有了人,音乐就应运而生了。音乐到底是做什么用的,人们就更不知道了。我们不知道,古人却非常明白,《礼记.乐记》中提到:〝乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。〞历朝历代的皇帝一得到政权,就会先正礼乐,特别是唐太宗更是如此。

原因很简单,就是由于上可以与天相应,下可以与地相和,中可以与人相通。

一:与天相应

人间的很多东西,都是受到某种启发得到的。有的甚至是神直接传授,音乐也是如此。唐玄宗梦得《紫云回》是最直接的一个实例。

唐玄宗一次坐朝,用手上下按自己的肚腹。退朝后,高力士进前问玄宗说:〝刚才陛下多次用手指按腹部,是圣体不太舒服么?〞玄宗说:〝非也。我昨夜梦游月宫,诸位仙女为我演奏上清之乐,流亮清越,在人间是完全听不到的啊!使我久久地沉醉在这仙声妙乐之中。后来,仙女们又演奏清乐为我送别,这支仙曲凄楚清丽、哀宛动人。我醒来后还感觉到余音杳杳,如在耳边。我马上吹奏玉笛来寻找记录它,都让我记录下来了。刚才坐朝,我怕有所遗忘,因此怀里揣着玉笛,不时地上下寻找它的音律,不是身体不适啊。〞高力士再次拜贺玄宗,说:〝这可是千载难遇的事情啊,愿陛下为老奴吹笛一遍可以吗?〞玄宗试着吹奏一遍,其声飘渺旷远,绝非凡响,不可名状啊!高力士再次拜贺玄宗皇帝,并请皇帝给这支仙曲起个名字。玄宗笑着说:〝就暂叫它《紫云回》吧。〞后来主管乐事的太常卿将这支仙曲收入唐乐大典中,现在还有当年太常府的刻石为证。(注1)

人间的曲子,或许就可以与神相通的。可以使神灵相应的吧。

二:与地相和

曲子在某种频率下,就可以与具有相应频率的物品发生共振,出现某种感应。是不是非常巧妙!

蜀将皇甫直善于识别音律。他敲击陶器,便能判断出这件陶器是哪年哪月烧制的。他尤其喜爱弹琵琶。唐宪宗元和年间,皇甫直谱写了一支曲子,乘凉时,在水塘边弹奏。本来曲子用的是黄钟阳律,弹奏出来的琴声却入到蕤宾阳律去了。他调弦,再三弹奏,发出的乐音还是蕤宾。皇甫直特别疑惑不解,心中暗自认为:这恐怕是不祥的征兆啊。

隔了一天,皇甫直又在池塘旁边弹奏这支曲子,声音跟前天一样。他试着在别处弹奏,就又是黄钟阳律。皇甫直急于调去蕤宾,当天夜晚又在池塘边调试不停。忽然觉得靠近岸边的水波在涌动,有个东西激扑着水波像鱼在水中跳跃。待到他松下琴弦就没有声息了。于是,皇甫直召集庄客从池塘里往外运水。将池塘的水抽干了又挖泥,折腾了好几天,在塘泥下面深有一丈的地方,挖到一片铁。这片铁,原来是一只古代磬类乐器中,名为〝方响〞的蕤宾铁。(注2)

三:与人相通

人的思想人的命运都可以从音乐中表现出来,高人都可以以此为依据,推断未来之事。

隋炀帝巡游江都时,乐工王令言的儿子从宫内回家。王令言问他的儿子:〝今日进献给皇上的是什么曲子?〞儿子说:〝是《安公子》。〞王令言让儿子演奏一遍,听完后,说:〝你不要随驾去江都了。这支曲子没有宫声,皇上一定不会回来了。〞后来真如王令言说的那样,隋炀帝在江都被刺杀身死。(注3)

我们称天地人为三才,都与音乐有着某种联系,在某一个层面是相通相和相应的。音乐的目的,也许就是使世间的一切更加和谐吧。


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